Burlas y asambleas
Circo
Lo bien hecho, bien parece. Hace más de dos mil años, un grupo de griegos borrachos sesiona en la colina de la Pnyx. Este escenario es testigo de muchos espectáculos encabezados por personajes como Pericles, Alcibíades o Demóstenes.
Gritos, interrupciones y manos alzadas deciden guerras o funas mientras el público aplaude como en un partido de futbol.
Cabeza de cebolla
El caso de Pericles luce tanto como su cabeza de cebolla. Según narran en La constitución de los atenienses, puso de moda pagar la participación en tribunales y asambleas. El tipo no era tan guapo como Alcibíades, pero era un buen orador.
Para algunos, esta marrullería es un mal augurio, pues toman más cuidado en participar hombres de cierta calaña que aquellos que persiguen el bien.
Hay dos puntos que nos atrevemos a resaltar: el primero, gobernar no es fácil, sobre todo cuando eres pobre; el segundo, el amor al pueblo exige buenas recetas contra la resaca.
Democracia
La visión ciudadana es tan democrática que comparte algunas opiniones al respecto como la de Aristófanes: «Ahora tenemos asambleas: el que de ellas alcanza alguna ganancia las pone por las nubes y el que no ha sacado nada tiene por reos de muerte a los que van a ganar su salario».
La democracia resiste los embates del tiempo como buen vino. Algo que no hay en la actualidad son dioses; ya están jubilados, no extraña que sean los primeros en aburrirse.
Ocio
La legislación nace del ocio, un particular demonio meridiano que envuelve entre sábanas y te hace lagañoso.
Tiene por ciudadanos una fuerza de trabajo que come y bebe; las mejores ideas llegan durante amplios periodos de esparcimiento.
Ya nos cuentan en Los arcanios: «Y allí, en mi soledad, bostezo, me espereso, me ventoseo y ya no sé qué hacer. Me pongo a hacer monitos en el suelo, me estoy arrancando los vellos y me pongo a hacer mil razonamientos».
No hay mejor lugar para acurrucarse que una audiencia parecida al anfiteatro griego. Entre más imponente es el edificio que guarda el bien común, más grande es el sentimiento de seguridad.
Risa
La audiencia mide la justicia y la verdad en términos de escaños; la única censura es afirmar que hay vida en otro planeta, pues los conflictos internos suelen ser tan civilizados y divertidos como los mòádjò, una especie de actuación con sentido del humor.
Daša Bombjaková, en su tesis doctoral, los describe como «representaciones públicas de burla femenina. Las mujeres, especialmente las ancianas y las viudas, imitan el comportamiento reciente inapropiado, inaceptable o estúpido de alguien».
Algo curioso de la risa es que no sabemos si la produce la exageración o la degradación. Mientras tanto, continúan en Los arcanios: «Ya llegarán atrasados empujándose unos a otros con el afán de lograr los asientos de madera como si fueran un torrente. Y ¿qué de la paz? ¡Nada, ni de los medios para lograrla! ¡Es lo último que les importa! ¡Ay, ciudad, ay, ciudad!».
